Người thầy đặc biệt

TT - Đến nay mẹ là cô giáo được 30 năm và con là học trò 20 năm trước của mẹ. Như vậy con đã là một trong những cựu học sinh lâu năm của mẹ - một học trò đặc biệt! Con nhớ những đêm mẹ dạy con học, vì con không thuộc bài nên mẹ tìm mọi cách giúp con thuộc, nghĩ lại khung cảnh ngày xưa con thật xúc động và thấy tự hào về cô giáo đầu tiên trong đời.

Bước vào nghề giáo trong những năm miền Nam vừa giải phóng. Chính người thầy như mẹ cũng chật vật hơn người nông dân vì hàng hóa thiếu.

Mẹ kể: “Hồi đó cuộc sống vất vả, ai cũng phải lo cho bản thân”. Do vậy học trò cũng dang dở giấc mơ học tập. Nhưng với lòng tâm huyết mẹ vẫn bám nghề, vận động học sinh trở lại trường, nhất là học sinh dân tộc thiểu số. Đến hôm nay mẹ vẫn vui vì quyết định ấy, dù không ít đồng nghiệp của mẹ ngày ấy đã bỏ nghề để có những công việc khác thu nhập cao hơn.

Đối với mẹ, làm nghề giáo thì cái tâm là quan trọng nhất. Khi là học sinh của mẹ nhiều lúc mọi người đánh tiếng mẹ sẽ thiên vị con. Nhưng mẹ không bao giờ làm như thế bởi “mẹ luôn công tư rạch ròi, về nhà mẹ là mẹ, nhưng trên bục giảng mẹ là người thầy. Là người thầy thì phải công tâm, trong sáng”. Do vậy nếu con sai là mẹ phạt ngay, con làm không được bài là bị điểm kém như ai, không hề có sự châm chước, thiên vị. Đức tính ấy cũng là bài học về làm người và ứng xử mà mẹ dạy cho con.

30 năm tuổi nghề là cả một thời gian dài với bao nhiêu lớp học trò ra đi, đến một bến bờ mới. Thế nhưng cứ đến Ngày nhà giáo VN, cựu học sinh vẫn gửi thiệp hoặc về thăm mẹ, vẫn một hai xưng cô - con như ngày xưa. Đến ngày lễ tết còn dẫn vợ con về “báo cáo” với mẹ đủ chuyện vui buồn và những khi gặp khó khăn trong đời sống cũng viết thư về nhờ mẹ tư vấn...

Con đi học xa không có điều kiện về thăm mẹ để nghe mẹ nói về nghề. Những năm gần đây nền giáo dục phát triển, là nhà giáo mẹ rất vui vì học trò giờ có điều kiện học tập tốt hơn, với sự quan tâm của Đảng và Nhà nước. Nhưng rồi mẹ thoáng buồn: “Hiện nay có nhiều cái sai như không minh bạch, chuyện quà cáp, phong bì trong ngày nhà giáo, lễ tết đang làm mất đi ít nhiều thiên chức, tình cảm thầy trò...”.
Ngày 20-11 năm nay là dịp để học trò dâng thầy cô những lời tri ân sâu sắc nhất bằng cách học giỏi, ngoan... Con nhớ đến mẹ, nhớ đến một người thầy đặc biệt, một cô giáo trường làng mà có một thời con gọi hai danh xưng: mẹ và cô! Con cảm ơn đời đã cho con có được một người mẹ, một người cô tuyệt vời của bao thế hệ học trò.

Kính tặng mẹ nhân Ngày nhà giáo VN 20-11
Theo Tuổi trẻ

LÊ TRẦN VŨ LUÂN

Read more...

Tiết học cuối cùng

Phượng hồng đã nở ngoài sân. Phút này đây thời gian chạy như gió mãi mê về cuối chân trời, bỏ quên con tim học sinh chúng tôi ở lại cùng những làn gió se lạnh, dường như không có một diễn viên xuất sắc nhưng lá vàng và hoa phượng đã hòa chung tạo thành một bản tình ca giao hưởng bất tận ngân mãi trong lòng chúng tôi để vô tình làm nhói đau một tâm trạng khi tiếng trống báo hiệu giờ học cuối cùng đã bắt đầu.
Ngày dần trôi, còn bao giây, sắp hết rồi để chúng ta nói lời chia tay. Mùa hè đến mang theo gió, theo mưa. Vẫn còn ai đó đứng ngoài hiên nhìn hoa rơi để lưu hết những kỷ niệm ngày hôm nay. Ngồi trong nắng, dưới hàng cây sân trường tựa như mới hôm nào về những khoảng thời gian vui buồn có nhau dưới mái truờng thân yêu.
Đừng xa nhé những yêu thương dành cho nhau, này tim ơi gõ nhịp lòng và tự hỏi còn bao nhiêu phút đẹp tựa thiên thần như tuổi học sinh. Lòng đang rất muốn nói gì những khi chúng ta ở bên nhau kể cả giờ ra chơi hãy giữ lấy những kỹ niệm thân yêu này trong ngày chia tay cuối năm. Ngồi bên nhau trao cho nhau những trang lưu bút sáng ngời, chiều nay ngồi trong lớp thầy cô và chúng tôi như khác mỗi ngày khi lắng từng dòng chảy của thời gian, đang làm thắm đượm tình thân ái. Còn đâu đó những giận hờn, những lúc đùa vui bên nhau bởi thời gian chỉ cho chúng ta một khoảng khắc ngắn rồi phải xa cách.
Chiều nay hẹn ai đó ngồi trong sân, viết ước mong níu giữ lại ngày hôm nay, bạn bè ơi ngồi bên nhau cười tươi lên dẫu rằng nói lời chia tay. Có những giọt nước mắt áo dài đã rơi xuống nền sân trường đỏ rực hoa phượng,. Này tim ơi nghe đồng hồ gõ nhịp đập nhắc chúng ta dù ở phương trời nào hãy giữ kỹ niệm về nhau. Thời gian ơi hãy cho ta một điều ước chỉ một lần ngừng trôi để chúng tôi sẽ còn mãi bên nhau, dù đây là ngày cuối cùng và mọi người luôn hỏi với nhau một câu rằng “ còn bao nhiêu phút”.

“ Trường đó, thầy đó, bạn bè đâu cả rồi!

Chỉ còn phượng hồng, trong trang vở xưa”.

Hạ lại về lòng tôi sao rạo rực
Xa bạn, xa bè, xa những kỷ niệm thương
Thời học trò ép trong trang vở trắng
Bỗng bồi hồi thức dậy trong tim tôi
Nghe bâng khuân xao xuyến muốn đi tìm
Cho dù mai sau ta xa cách
Bạn hãy nhớ trong tim bạn còn có tôi
Tình bạn ta sẽ mãi không phai .

Vũ Luân gữi tặng các bạn 12c11 THPT Phan Bội Châu
TP Pleiku

Read more...

Vẽ Đẹp Vương Chiêu Quân xoay chuyển cả thời đại Lịch sữ Trung Quốc ( L pII)

Trong lịch sử cổ đại Trung Quốc, chính quyền trung ương dân tộc Hán ở vùng trung nguyên thường xuyên có mâu thuẫn với chính quyền các dân tộc thiểu số ở chung quanh. Biện pháp giải quyết mâu thuẫn thường là chiến tranh, nhưng đôi khi nhà vua thông qua gả công chúa để loại trừ chiến tranh, đạt tới mục đích chung sống hoà bình. Chiêu Quân xuất ải là một mẩu chuyện như vậy.
Thế kỷ thứ nhất trước công nguyên là thời nhà Hán ở Trung Quốc. Trong nội bộ chính quyền dân tộc Hung nô, một dân tộc thiểu số ở vùng tây nam Trung Quốc có sự tranh giành quyền lực, chia 5 sẻ 7, năm bộ tộc đơn lẻ đánh lộn nhau, cuối cùng chỉ còn lại hai bộ tộc Đơn Vu. Hai bộ tộc này nghi kỵ nhau liên hợp với chính quyền trung ương nhà Hán để tiêu diệt mình. Lúc này một người tên là Hô Hàn Nha của Đơn Vu tới Trường an, quốc đô nhà Hán, bày tỏ lòng trung thành với nhà vua. Vua Hán tiếp đón long trọng, và tặng cho ông nhiều lương thực, cử kỵ binh hộ ống ông về. Do được nhà Hán ủng hộ, Hô Hàn Nha đã thống nhất lại Hung nô.
Để chung sống hữu nghị đời đời với nhà Hán, năm 33 trước công nguyên, Hô Hàn Nha lần thứ 3 tới Trường An và yêu cầu kết thân với nhà Hán, mong Vua Hán gả một công chúa cho ông. Vua Hán đồng ý gả công chúa cho Hung nô. Nhà vua sai người vào cung hỏi có ai muốn gả đến Hung nô không, nếu đồng ý nhà vua sẽ coi là công chúa.
Cung nữ đều là những thiếu nữ xinh đẹp được tuyển chọn trong dân gian, họ vào cung cũng có nghĩa là mất tự do. Tuy họ mong có cơ hội trốn khỏi nơi thâm cung này nhưng khi nghe nói gả cho Hung nô thì ai cũng không muốn.
Theo qui định lúc bấy giờ, cung nữ không được tự mình đến gặp vua, mà phải do hoạ sĩ trong cung vẽ chân dung cung nữ rồi đưa cho nhà vua chọn, ai được chọn mới có dịp gặp vua. Một họa sĩ đã mượn cớ này để bóp chẹt cung nữ, nhiều người phải cho y tiền bạc của cải. Có một cung nữ rất xinh đẹp tên là Vương Chiêu Quân, cô thông minh ham học, biết làm thơ, chơi đàn, hơn nữa rất ngay thẳng, song cô không hối lộ cho người hoạ sĩ. Người hoạ sĩ này hậm hực không vẽ chân dung cô, nên Vương Chiêu Quân vào cung nhiều năm mà không lần nào được gặp vua.
Khi được tin gả sang Hung Nô, vì hạnh phúc và tiền đồ, cũng vì tình hữu nghị chung sống hoà bình giữa hai dân tộc Hán và hai dân tộc thiểu số nói trên, Vương Chiêu Quân đồng ý gả cho vương hầu Hùng nô. Vua Hán biết tin này rất vui mừng và quyết định tổ chức lễ cưới long trọng cho Hô Hàn Nha và Vương Chiêu Quân tại Trường An.
Hô Hàn Nha vô cùng phấn khởi có người vợ xinh đẹp, đến tạ ơn vua Hán. Nhà vua lần đầu tiên trông thấy Vương Chiêu Quân và thấy cô đẹp như tiên, ông rất hối hận, nhưng không còn cách nào khác, chỉ còn cách để Chiêu Quân gả cho Hung nô. Vua Hán tổ chức lễ cưới và cho của hồi môn như công chúa.
Lúc đầu, Chiêu Quân không quen cuộc sống của dân tộc thiểu số Hung nô, nhưng cô khắc phục và quen dân, chung sống với người Hung nô rất hoà thuận.
Chiêu Quân đã sống suốt đời ở Hung nô, truyền bá văn hoá dân tộc Hán cho dân tộc Hung nô. Đến nay ở Hu-hơ-hớt Nội Mông Trung Quốc vẫn còn có mộ Chiêu Quân. Trong hàng nghìn măm qua câu chuyện Chiêu Quân xuất xứ đã trở thành giai thoạn hay được lưu truyền từ đời này sang đời khác, cũng trở thành đề tài trong sáng tác thơ ca, kịch, tiểu thuyết ở Trung Quốc.

Thông tin từ: vietnamese.cri.cn

Read more...

Lễ Hội Quán Âm

Lễ hội Quan Âm (19/2) Ngũ Hành Sơn - Đà Nẵng được tổ chức hàng năm tại khu danh thắng Ngũ Hành Sơn, thành phố Đà Nẵng. Lễ hội lần đầu được tổ chức vào năm 1960, nhân ngày khánh thành tượng Bồ-tát Quán Thế Âm ở động Hoa Nghiêm thuộc ngọn Thuỷ Sơn, phía tây Ngũ Hành Sơn.

Hai năm sau, lễ hội được tổ chức nhân dịp khánh thành chùa Quán Thế Âm ở động Quan Âm, là nơi phát hiện một khối thạch nhũ có hình tượng Phật bà Quán Thế Âm. Sau đó, vì nhiều lý do, lễ hội không được tổ chức trong nhiều năm. Đến năm 1991, vào ngày vía đức Phật bà Quán Thế Âm - 19/2 năm Tân Mùi, lễ hội Quan Âm (19/2) Ngũ Hành Sơn - Đà Nẵng được khôi phục.
Từ đó đến nay, hàng năm cứ đến ngày 19/2 âm lịch, lễ hội lại được tổ chức với quy mô ngày càng lớn, nội dung ngày càng phong phú, thu hút nhiều người đến tham gia lễ hội. Cũng như các lễ hội truyền thống khác, lễ hội Quan Âm (19/2) Ngũ Hành Sơn - Đà Nẵng bao gồm hai phần lễ và hội. Các hoạt động lễ và hội đan xen với nhau trong ba ngày (18 đến 20/2 âm lịch). Phần lễ mang màu sắc lễ nghi Phật giáo với các nội dung:Lễ tế xuân, Lễ khai kinh (lễ cầu nguyện cho quốc thái dân an), Lễ trai đàn chẩn tế (Nghi lễ này cầu mong người sống an bình, linh hồn người chết được siêu thoát), Lễ thuyết pháp ( thuyết giảng các đề tài văn hoá, nghệ thuật), Lễ rước tượng Quán Thế Âm,
Phần hội: sinh hoạt trại, đua ghe, văn nghệ, sinh hoạt văn hoá khác, rước ánh sáng, hoa đăng.

Tổng Hợp từ: e-cadao

Read more...

Lễ Hội Katê người Chăm tại Ninh Thuận

Lễ hội Katê
Lễ hội Katê của người Chăm hàng năm được tổ chức vào 1/7 lịch Chăm (khoảng cuối tháng 9 hoặc đầu tháng 10 dương lịch), diễn ra trong 3 ngày trên một không gian rộng lớn tại các đền tháp Chăm thuộc xã Phước Hữu, huyện Ninh Phước, tỉnh Ninh Thuận.

Lễ hội Katê là một lễ hội dân gian đặc sắc nhất trong kho tàng văn hoá của cộng đồng người Chăm. Lễ hội không chỉ là dịp để những người tham dự được chiêm ngưỡng các đền tháp cổ kính mà còn được thưởng thức một nền nghệ thuật ca múa nhạc dân gian với phong cách độc đáo. Lễ hội Katê là minh chứng về sự phong phú, đa dạng trong kho tàng văn hoá của đại gia đình các dân tộc Việt Nam.
Lễ hội Katê cũng bao gồm hai phần: phần lễ và phần hội. Phần lễ: các nghi lễ cơ bản giống nhau về nội dung, nghi thức hành lễ như lễ đón rước y phục, lễ mở cửa tháp, lễ tắm tượng thần, lễ mặc y phục cho tượng thần, và đại lễ. Khi điệu múa thiêng trong tháp vừa kết thúc thì ở ngoài tháp bắt đầu mở hội. Những điệu trống Gi Năng và kèn Saranai cùng vang lên hoà với các điệu múa và làn điệu dân ca Chăm làm náo nức lòng người. Chiều tối ngày thứ 2 lễ hội ở các tháp Chăm kết thúc và sau đó là lễ hội Katê ở làng và từng gia đình. Tại các làng Chăm không khí lễ hội lại bừng lên tuy nhiên qui mô nhỏ hơn và phần lễ cũng đơn giản hơn. Lễ hội diễn ra trong một ngày và sau đó là lễ hội của từng gia đình. Tại các gia đình các thành viên trong gia đình tụ họp đông đủ, cùng chủ tế (thường là người lớn tuổi trong gia đình hoặc trong tộc họ) cầu mong tổ tiên thần linh phù hộ cho con cháu làm ăn phát đạt, gặp nhiều may mắn. Trong ngày hội Katê, cả làng tràn ngập trong niềm vui, họ đi thăm viếng chúc tụng lẫn nhau, quên đi những nỗi vất vả, lo âu của đời thường tận hưởng những phút giây tràn đầy hạnh phúc. Những thiếu nữ trong trang phục Lễ Hội Katê.

Tổng Hợp từ: e-cadao

Read more...

Chùm ảnh tưng bừng lễ hội Carnival ở Brazil

Tại thành phố Rio de Janeiro của Brazil đang tưng bừng diễn ra lễ hội Carnival với những đoàn diễu hành rực rỡ sắc màu cùng các vũ điệu samba nóng bỏng do gần 4.500 vũ công thể hiện.

Lễ hội Carnival của Brazil kéo dài trong 5 ngày với nhiều hoạt động diễu hành, nhảy múa và ăn uống.

Alex de Oliviera - Vua Momo của Carnival đang giơ cao chiếc chìa khoá biểu tượng của thành phố Rio de Janeiro, chính thức khai mạc lễ hội hàng năm của Brazil.

Ca sĩ Preta Gil, con gái của Bộ trưởng Văn hoá Gilberto Gil, đang biểu diễn với tư cách nữ hoàng của đội trống thuộc trường dạy samba Mangueira.

Lễ hội Carnival lên đến đỉnh điểm hôm với cuộc thi trình diễn của 13 vũ đoàn đến từ khắp các trường dạy samba trong thành phố.

Các phóng viên đang chụp hình Nữ hoàng múa trống Quiteria Chagas của trường Imperio Serrano

Một số học giả Brazil phàn nàn rằng sự phô bày cơ thể, gần như khoả thân của những vũ công không chỉ thể hiện sự hấp dẫn giới tính mà còn kích thích nhục dục.

Các nhà chức trách Rio de Janeiro ước tính gần 700.000 du khách đã đổ về thành phố để tham gia lễ hội Carnival năm nay, trong đó 30% là người nước ngoài.

Theo: Thanh Bình (tổng hợp)

Read more...